— На нашей дискуссионной площадке мы презентуем буддийскую концепцию сознания не только для буддистов, а для всего общества, для академической науки в том числе. Мы стараемся адаптировать буддийскую концепцию сознания, верифицировать буддийскую созерцательную науку для применения в академической науке с целью развития самой науки, так как сейчас наблюдается принципиальная неполнота понимания природы сознания, — сказала модератор дискуссионной панели Ирина Урбанаева, доктор философских наук Института монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН.

Дискуссия затронула практические аспекты: применение буддийских ментальных технологий в психотерапии, психологии, педагогике и других сферах для развития стрессоустойчивости, ментального здоровья, памяти, концентрации и пр.

Досточтимый Карунананда Тхеро из Бангладеш в своем выступлении подчеркнул, что буддизм — это путь к достижению счастья, доступный для всех, независимо от социального положения. 

— Буддизм обращается ко всем людям, как к богатым, так и бедным. Буддизм вдохновляет людей. Буддизм — это путь к достижению счастья. Это крайне важно для существования всего человечества. Мы знаем, что достижение счастья требует практики и работы над своим сознанием. Мы должны концентрироваться на правильных вещах в жизни и быть мудрыми. Нужно достигать просветления сознания и следовать учениям, — сказал досточтимый Карунананда Тхеро.

Участники дискуссии подчеркнули перспективность взаимодействия науки и буддизма, отмечая возможность формирования новых научных направлений. Они также выразили уверенность в плодотворности использования опыта буддийской науки о сознании и медитации в современных исследованиях, а также в практических сферах, таких как психотерапия, психология, педагогика и этика.