Философ, ответственный секретарь объединённого движения «Русская философия» Анна Степанова, философ, писатель, аспирант Института мировой литературы Илья Вершинин и философ, директор Объединённого Движения «Русская Философия» Алёна Суворова в программе «Мнение» радиостанции «Эхо Москвы» комментируют цель приезда в Бурятию, исследовательскую экспедицию в Якутию, значимость для России понятия «Евразия», и другие темы.

О «Русской философии»

Анна Степанова: – Объединённое движение «Русская философия» – это объединение людей, выступающих за развитие русской философии. Прежде всего, мы русские, и потом уже мы россияне.

Илья Вершинин: – Понятию русской философии придавалось особое значение. Русская философия – это не та философия, в которой принимают участие именно русские, а та философия, которая основана на традициях Владимира Соловьёва, Николая Бердяева – то есть, это философия, которая имеет свой особый метод именно в России. Она предполагает, что Россия существует и развивается самостоятельным путём во всех своих областях, и, в том числе, философия не является здесь исключением. На Западе, как правило, философией считают только немецкую классическую философию, но в России в этом плане нет каких-то чётких границ – нет пределов, на которых останавливаются европейские философы. Попытка соборно всё объять, достичь какого-то синтеза и является принципом русской философии, но роль здесь играет не национальный признак, а территориальный.

Анна Степанова: – Если говорить о философском взгляде, то здесь стоит упомянуть о том, что есть некая мета-идея, которая воплотилась в словах примерно в начале XX века. А дальше многие исследователи, включая и Льва Николаевича Гумилёва, продолжают исследовать эту тему, и, в том числе, мы. Время является для нас одной из основных категорий исследований, и сейчас время складывается таким образом, что наше течение исследует Евразию, как идею, Евразию как территорию, Евразию, как календарь, Евразию, как этнос, Евразию, как эйдос и Евразию, как идею. В прошлом году мы были в Якутии, и там были знаки, что нужно дальше ехать в Бурятию – сейчас мы здесь.

Об исследовательской экспедиции в Якутию

Алёна Суворова: – В Якутии целью нашей экспедиции был лозунг «Евразия, как территория». В результате мы поняли, что Евразия, как территория, не открывает нам никаких философских интуиций, и того объёма, который мы рассчитывали найти. Мы недавно шутили – если наличие чего-то не даёт нам ответа, то давайте искать в пустоте. А где у нас пустота на территории Евразии и России – пустота у нас в буддизме, а буддизм на территории России у нас в Бурятии. Это один из векторов, который нас развернул в Бурятию, но также были и ряд встреч с замечательными людьми, нашими старшими товарищами, было участие в конференциях – всё это маленькими штришками нас наводила нас на Бурятию и Улан-Удэ. Поэтому мы уже не могли не поехать сюда – Бурятия сама нас позвала своей открытостью и пустотой – вместительностью, которая является характеристикой Евразии. В Якутии же было больше шаманизма, чего-то родового и стихиального, какой-то наивной религиозности.

О пребывании в Бурятии

Илья Вершинин: – Здесь мы посетили Иволгинский дацан, а сегодня (11 марта 2021 года – ред.) были на приёме у местного Митрополита Владыки Иосифа. Уже были встречи с учёными, писателями и поэтами, и я бы хотел отметить, что на этих встречах происходила парадоксальная вещь. Сначала в некоторых случаях люди принимали нас настороженно, но после выявления каких-то подробностей разговор переходил в совершенно новое русло. Мне кажется, это связано с тем, что люди, которые нас принимали, понимали, что мы действительно находимся в конкретных поисках. Сегодняшняя экспедиция показывает, что, например, Хамбо-Лама, с одной стороны, философствует, а с другой стороны, постоянно переходил и к политике, и к проблемам монгольско-китайских взаимоотношений, и говорил о, может быть, даже угрозе со стороны Китая – на мой взгляд, конкретность философии проявляется именно здесь.

Анна Степанова: – Философия несёт для нас соединительную функцию – мы соединяем традиции, мнения, идеи и стараемся образовать своим движением образовательную территорию, на которой могут встретиться представители разных традиций, разных религий, разных взглядов, где люди могут по платонической концепции взойти к единому. На территории Бурятии произошла совершенно уникальная ситуация – кто бы сюда с какой бы миссией ни приходил, получается, что тут все начинают жениться между собой. Тут так много разных множеств, и все они как-то удерживаются в этой небольшой территории – мне кажется, здесь прямо в живую, в людях, в обычном разговоре можно пощупать эту всевместительность. Мы говорим по-русски, но выглядим все совершенно по-разному – кто-то молится в церкви, кто-то практикует в дацане, кто-то живёт шаманизмом, но все мы можем сесть за одним столом и говорить.